这个事情主要涉及了两个方面，第一个就是理论的纷争问题和“粉丝群体”的问题，第二个就是成分的问题.未明子在视频里主要强调了后面这点，他说佐伊23跟激流网这种保有联系，甚至有一种说法说就是激流网换皮，成分上比较可疑。但是、未明子的成分争议也不小吧，尤其是他和他粉丝之间关系的问题；
第一点的纷争也很大，佐伊23曾经写过这样一个回答，争议非常大:
全面自学Marx体系需要哪些书? - 佐伊23的回答 - 知乎
佐伊23在这里把对于黑格尔的学习说成并非必要的(”学习Marxism，黑格尔不是必要条件。在唯物辩证法已经大大发展的今天凡是把黑格尔列为学习Marxism必要条件的观点，都是错误的”），把《小逻辑》跟《矛盾论》对比（“如果要从《小逻辑》和《矛盾论》中只选一本，我一定选《矛盾论》”)，而未明子则是认为，必须要经过黑格尔这一条路，才能成为Marxist-Leninist，双方很早就在这方面有过纷争。
最应当令人注意的应该是这些“事件”背后反应给我们的国内Leftists的现状，不论是在网上冲浪被各种奇怪的梗或游戏引流也好，还是说受生活的启示，这些变成“Leftists”的我们为什么要一直去信仰这些偶像?小到佐伊23和未明子，大到Marx,Engels,Luxemburg,Lenin,Mao，这些人都已经被幽灵化了，这些信仰他们的人不是在信仰他们，而是在通过自己对于他们的信仰这一过程中找到自己所谓的信仰，佐伊23和未明子的“决裂”很大程度上满足了他们的粉丝在这种“决裂”中找到自己的位置的需求，从一开始的理论纷争到现在的比谁“实践更多”、“成分更纯”，在这种争辩中，很多人被这种叙事支配，但又乐于看到自己被支配因为会认为这是自己支配自己的结果，这种“决裂”，还是少点好，只是闹剧。
